老一輩常說，要找一個門當戶對的人。可能很多人對這個說法嗤之以鼻。但是不可否認，門當戶對的兩個家庭出來的子女，在感情路上會更容易牽手走下去。
門當戶對是婚姻幸福的基礎，卻是愛情發生的絆腳石，如果兩個家庭背景相當，財富相當，學識和能力相當，相貌相當的人在一起了不管你們多恩愛，如何廝守一生，是不會被寫進書裡，被當做愛情來傳頌，因為這世上的人大多都是遵循這個原則，我們所認為的愛情都是要經歷千辛萬苦，不離不棄的，因為大家都認為真愛並沒有那麼容易碰到。
我想這也是為什麼普天下的大多數的人，年輕時都會做薛仁貴這樣的窮小子最後娶了相府三千金灰姑娘這樣普通的姑娘最後嫁給了集財富和權利於一身的王子的夢。故事所呈現的重點，是要讓男人正直勇敢，讓女人勤勞善良，然後就會有一位相府千金嫁給你或者一位王子娶你，然後我們就會不自覺的往自己身上套，我正直勇敢，我勤勞善良，所以我一定會娶到心目中的女神，或者嫁給心目中的男神。
當然長大後，我們就發現自己被騙了，正直勇敢有擔當不一定可以娶到相府千金，因為你連見到她的機會都沒有，勤勞善良也不一定會有位王子來娶你，因為你壓根就碰不到他。
然後我們就服從了門當戶對，認為只有兩個人家庭背景，學識，能力，地位等等外界因素相當，在一起才可以幸福，我們把起初那些不切實際的幻想收起來，安穩的找個人過日子，當然最後不忘記感慨一句，真愛就像鬼一樣嗎，誰都聽說過沒見過。這些都是從外在條件來判斷門當戶對這個標準的。
門當戶對也講究精神層面
有些人說，很多家庭差異巨大的兩人，在一起也很幸福啊。除了在外在條件上門當戶對，在其他方面，可以門當戶對嗎？
這個故事可能在很多地方發生過很多次。一個窮小子和一個家裡條件小康的女孩在一起。身邊的朋友都不看好，女方家裡人強烈反對。甚至連男人心裡都忐忑不安。只有那個女孩，堅定地對他說，我覺得你很好，我覺得我們可以在一起，我相信你。最終，就在大家都認定他們不可能的時候，他們在一起了。
這個故事最讓我感動的不是兩個人差異的巨大但最後走在了一起，而是在所有人都不相信男孩的時候，女孩的父母，他的朋友，甚至連他自己都不相信自己的時候，還有一個人在相信他，那就是女孩。
而且我們這些朋友看著他們一路走來，女孩從沒有把自己放在高高在上的位置，從不因為自己的條件優於對方，就覺得男人做什麼都是應該的，就覺得自己嫁給了男孩是自己虧了。
愛情需要建立在平等的基礎上
我們總是想要對等的愛情，你有樣子，那麼我就要有足夠的財富來匹配你的樣子，不然我就要對你足夠好，把你供到天上去，來彌補我欠缺的那部分。
所以很多窮小子和公主結婚以後，都不忘記補上一章，他後來通過自己的努力，飛黃騰達了，終於讓自己的女人過上了好日子。
其實兩個人在一起，沒必要和別人交代，最終兩個人的物質條件怎麼樣或者一定要符合世俗的要求。為什麼會有最後一章？那是要表明，窮小子是一個在一群醜小鴨裡的白天鵝，富家女眼光獨到，一下子就挑中他了。這樣的說法，是不是很世俗？是的，最終，我們都不能脫離，憑借兩個人或者兩個家庭的外在條件評價兩個人的愛情。
很多人愛上一個人，都會自動變得卑微，對方莫名其妙的就被捧到了天上，被捧的享受這種感覺，忘乎所以，覺得理所當然，捧人的短時間享受被虐待的快感，還美其名曰我這是在愛，時間長了就忍受不了，爆發出來，當最後鬧到分手的一步，都不知道始作俑者是誰。
其實就是長期的地位不對等造成的。
門當戶對也可以是精神上的般配
梁山伯和祝英臺，薛仁貴和王寶釧，司馬相如和卓文君，羅密歐與朱麗葉，王子與灰姑娘，無論古代還是現代，還是外國，這些愛情故事其實都是一個模式，無非兩人家庭背景差異巨大，被世俗的眼光所阻，他們或者打破了世俗規則，成就一段佳話，或者被世俗規則打敗，成就一段淒美的愛情。
那些被人們歌頌的那些愛情故事，僅僅只是兩個人的家庭背景差異巨大，但他們本身卻是很般配的，比方說男的可以沒地位，但一定要有才華，正直勇敢有擔當，女的可以不是閉月羞花，但一定要勤勞善良有氣質。
張愛玲說：初見他時，我變得很低很低，低到塵埃裡，但心裡卻是滿心歡喜的，因為在塵埃裡開出花來。
我從來不覺得愛是卑微的，也許我條件沒有你優秀，沒你長的好看，沒有你的學識，沒有你的地位，沒有你的財富，很多很多地方都不如你，但你既然選擇了和我在一起，那麼我們就是平等的。如果有一方一直覺得自己是施舍了某種恩惠給另外一方，這種心理，到最後只會磨損掉兩人的感情。不平等的愛情，會讓兩個人的感情埋下隱患，不知道什麼時候，這個隱患會變成炸藥包。
每個人的感情都是真摯無價的。沒有一個人的愛情低於另一個人之說。兩情相悅是愛情產生的基礎，但如果想長久的維持下去，必須建立在大家是平等的這個平臺上。
