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最近，我總感覺心煩意亂、焦頭爛額，似乎很多重大的事情等待我去處理。因為過分地焦躁，我的頭發開始變白，晚上出現失眠，白天則昏昏慾睡。朋友向我推薦了一種冥想養生的方法，他說這有助於改善我的亞健康狀態。我照著他的方法練習了一個階段，果然有了一定的成效。不僅生理上疲憊不堪的狀況得到改善，心理上也感到十分愉悅。所以，我想把這個方法與大家分享。每天隻要抽出10~20分鐘，讓我們的心靜一會兒，就會收獲很多快樂。冥想養生歷史悠久，這個詞來源於梵文的DHYANA。古代冥想被譯作為禪，台灣古代道家、佛家等諸多門派的養生功法都有所涉及。從字面上解釋，冥就是泯滅，想就是思維，合起來就是讓顯性的思維淡化、泯滅。佛教經典《金剛經》雲：凡所有相，皆是虛妄。冥想就是去除妄想執著，證得原本的如來智慧德相，以達到此身即佛身的真實境地。當然，現在我們去做冥想，並不是要達到佛教所說的那種境界。通過冥想，我們隻是希望讓紛繁復雜的心緒得到片刻的安寧，由此讓身心運行在一個比較好的狀態上。要進入冥想的狀態，需要經歷調身、調息、調心三個步驟。首先就是調身，讓身體能夠進入狀態。我們可以選擇散盤、單盤、雙盤等不同姿勢，它們並沒有優劣之分，關鍵在於哪種姿勢讓我們感到舒適、愜意，我們就選擇這一種。初始的幾分鐘內，我們可以讓身體稍微抖動一下，以此讓平時緊繃的神經松懈下來。身體完全放松後，我們就可以進入調息階段。調息的方法主要有以下幾種：一是隨息法，意念呼吸自然出入，心息相依，不加干涉；二是數息法，默念呼吸次數，從一到十到百，實者數呼，虛者數吸；三是聽息法，兩耳靜聽自己的呼吸聲，排除雜念；四是觀息法，如觀者一樣去觀察，體會自己的呼吸；五是止息法：通過以上任何一種方法的習練，久煉純熟，形成一種柔、緩、細、長的呼吸。呼吸細若遊絲，若有若無，也叫胎息。調心結束後，我們就要邁入調心這個步驟。調心的方法主要有以下幾種：一是禪語入定法，默念一些你熟悉的禪語數遍，體會聯想獨坐小溪任水流的意境；二是松靜入定法，吸氣時默念靜字，呼氣時默念松字；三是觀心自靜法，用自己的心去觀看、體察、分析自己的思緒雜念，任雜念思緒流淌，不加干涉，久則自歸定靜。人到35歲以後，每天都有10萬個腦細胞要死去。要想使大腦保持年輕，就必須采用科學的運動方式，使大腦經常處於愉快的冥想狀態。冥想是一種身體的放松和敏銳的警覺性相結合的狀態。冥想還有助於注意力的訓練。冥想時，人們靜靜地坐著，將注意力集中於自己的呼吸。隨著空氣從鼻孔中出入，人們沉浸在自我感覺中。任憑思緒湧入腦海，又輕輕將其拂去，呼吸，拂去。研究發現，這樣訓練冥想三個月，大腦分配注意的能力將得到大大提高。當然，冥想更多的益處，還有待科學去發現。每天晚上，我都會做一次冥想，讓心靜一會兒。生活的快節奏、巨大的生活壓力、被各種物慾迷失雙眼的我們，需要這樣片刻的寧靜。(實習編輯：蔡俊怡)
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