我今年90歲了，我的外孫@木頭宅是同志。他很孝順，也很懂事，我很疼他。希望他找一個男朋友，過幸福的生活。視頻中，外婆用福州話，將對外孫滿滿的祝福，傳達給每一個看視頻的人。
老人的外孫阿木是福州一名28歲的工程師。外婆通過視頻表達對我的支持，讓我更有勇氣放手去愛。阿木說視頻是自己母親在上周末拍攝的，我2012年對父母坦白性向，剛開始他們不接受。讓他意外的是，自己的外婆竟然在聽到消息後全力支持他，她甚至試著勸說我父母接受我的性向。
而外婆願意拍視頻公開支持自己，更是讓阿木感嘆，她比父母更加懂我！阿木說，拍攝這個視頻意味著外婆要接受來自親友的壓力，以及許多陌生人的質疑，可是外婆還是義無反顧的支持他，這讓阿木在微博上寫道，我已經得到了太多太多，還有什麼事值得悲觀？
視頻發出之後，受到的反響遠遠超出他的想象，有點擔心外婆會因為露臉受到傷害。阿木說，外婆的支持讓他能積極面對生活，也希望一些反對同性戀的人不要言語傷害外婆。
同性依戀與同性戀有區別
一位昔日的朋友來訪，羞於啟齒地談起一件事：他的13歲兒子與鄰居家同齡男孩自小在一塊玩耍，從幼兒園到小學一起上學，情同手足，形影不離。但近來他感覺到兩個孩子常背著人躲在一起，關系似乎有些反常。細心的父親終於發現兩個孩子在一起干著下流的勾當，如互相玩弄對方的外生殖器等等。
對此，他既著急，又驚慌，懷疑兩個孩子是不是產生了同性戀。
筆者還遇見一位讀高中的女生。近一個月來，她心情悲傷憂鬱，甚至閃現輕生厭世的念頭。經過詢問，原來這種憂慮情緒是因為失掉摯友而產生的。她原與一位女同學感情甚密，兩人曾海誓山盟，一輩子絕不與其他第三者發生興趣和交往，將畢生的情感都奉獻給對方。可是這種特殊的關系維持了兩年，那位女同學又情感他移，與另一位女生好上了。這使她既悲傷又嫉妒，恨不得一死了之。幾經開導，發現這位女生自幼便形成一種懼怕、討厭男人的心理。原來，小時候在她家附近曾發生一例少女被強奸致死的惡性案件。案發後，她父母異常緊張，每當她一人外出，都千叮嚀萬囑咐，要躲避生人，謹防被人誘拐強奸。父親還采取特別保護措施，天天接送她上學放學，直到讀中學才停止。
這兩個事例提出了一個問題，即處於青春期的少男少女也會發生同性戀嗎？
同性依戀與同性戀是兩個截然不同的概念。正值青春期的少男少女渴望友誼，急切地尋找能理解自己的人，以能促膝長談，傾吐心中的悄悄話。同時，他們又正處在對異性的排斥階段。所以，他們的親密朋友都是心心相印，以誠相待，息息相通的同性同齡人，這是正常的現象。由於這一時期的少男少女性生理處於發育階段，性成熟現象普遍存在，這與他們幼稚的思想意識相矛盾，朦朦朧朧的性心理促使他們通過各種盲目的手段體驗性感覺，如擁抱、親吻、玩弄外生殖器等。其發洩對象多是他們親密的小夥伴，所以不應該視為同性戀。
盡管如此，對少年時期這類同性相依現象切不可掉以輕心。因為同性之間過分地依戀，容易喪失自己的獨立性和完整的人格，產生社會交往的不適應感，將自己囿於狹小的人際交往圈中，成人後容易發展成同性戀。如果青少年和同性關系異常密切依戀，會產生只有同性在一起玩耍交往才舒適協調的意識，到了和異性進一步交往的年齡時，可能仍然不願意或害怕與異性交往接觸，此刻若缺乏正確的引導和教育，很可能導致拒絕、厭惡異性，追求同性或獨身。所以說同性依戀現象對孩子身心發展會產生不利影響。
父母應盡早注意孩子怎樣交朋友及交上怎麼樣的朋友。對青春期的孩子，一旦發現過分依戀同性的苗頭，可在溫馨親切的氣氛中，采取循循善誘的方法，鼓勵孩子多交朋友，有意識地介紹幾個志趣相投的男女同學給子女，讓他們共同學習、娛樂、交往，以逐漸減少特定的同性之間的依戀感。
若發現孩子在與同性玩耍時出現了接吻、擁抱、互相玩弄外生殖器等行為時，既不能當面粗暴地羞辱責罵孩子，也不要斥責別的孩子是壞孩子或禁止往來，以免傷害孩子的自尊心。而應讓孩子多參加健康有益的文化活動，分散他們對性的注意力，同時要對孩子進行青春期性教育，使孩子消除對性的神秘感，從道德與心理上對一些不良的行為舉動產生厭惡，自覺抵制不良行為。而有的家長對孩子上述不良行為采取諱疾忌醫、不聞不問的態度，長此以往可能使孩子心理狀態畸形發展，長大後更難以矯治，有可能導致真正的同性戀行為發生。
糾正孩子的同性依戀現象，還應從心理上尋找原因，采用心理療法如支持性心理療法、精神分析療法和社交技巧訓練等方法，以配合教育引導。如本文第二例女高中生，經過一段時間的心理治療，她逐漸消除了懼怕男性心理，慢慢地開始願意與一些看來身體弱、年紀孝比較不威脅她的男同學來往。一年後，才逐漸與自己喜歡的男同學自由自在地交往，漸漸產生情感，再不畏縮退避了。到了高中畢業時，這位女生與同學交往廣泛，性格開朗，熱情大方，學習成績亦迅速提高，還順利地考上了重點大學。
同性戀到底是先天還是後天
目前，已在近300種哺乳動物和鳥類中發現有同性性行為。這一發現也使人想到，同性戀可能來自遺傳。
1990年，美國神經科學家利維在權威刊物《科學》上發表了著名的研究，提出性取向具有生物學基礎的另一證據。他檢視了41具遺體的大腦，包括19名死於AIDS（艾滋病）或其並發症的同性戀男子，16名異性戀男子(其中有6人死於AIDS)，以及6名推測為異性戀的女子，觀察發現腦部與性取向有關的細胞。
1993年，哈麥等人宣佈某種類型的男同性戀是偏向於由母系來傳遞，且其基因遺傳部位就在X染色體長臂的頂端的Xq28上。
當然，所有這些研究，並不足以達成一個公認可靠的結論，因為分別存在著不同研究者得出的結果差別很大，或樣本太小，或缺乏可重復性等方法學上的問題。可以看出的是：同性戀的生物學本質，得到了越來越多的重視和認證。
對同性戀的成因，也有種種的非生物學解說。例如社會學習論，認為同性戀是習得的行為形態；家庭決定論，有人認為不慈祥、不和藹的父親有礙兒子的男性化和女兒的女性化的發展；心理分析論，主張同性戀起源於早期的不良親子關系，也有心理分析學家認為同性戀是一種自戀情結所致；社會決定論，斷言同性戀是社會建構的結果；交互論或多重模式，認為同性戀乃由生物因素、文化因素及心理因素交互作用的結果。如今看來，這些非生物學的解說，即便能找到某些例證，實際上也會是一些相對同性戀者或境遇性同性戀者，並不是討論真正的同性戀者，即絕對同性戀者。
