女大學生願嫁富二代的無奈，從本質上講是社會之痛。拿就業難來說，不少大學生面對就業難，難就難在缺少社會資源、人脈關系。而那些有著社會資源、人脈關系等背景的大學生，不但就業不難，且職位好、薪水高、待遇優。於是，不少大學生玩起了拼爹遊戲。現實生活中，如果都能憑借真才實學謀得好工作，寧嫁黃世仁，不嫁80後的大學生只會越來越少，更不會出現六成女大學生願嫁富二代的怪事。同樣，如果房價不像現在這樣高得離譜，大學生結婚擁有一套住房不再是不可企及的夢想，女大學生何必一定要去嫁富二代。
六成女大學生願嫁富二代也是心靈之痛。一方面作為擇偶資源，富二代是有限的。當更多的女大學生實現不了這一願望之時，只能承受預期不能實現的痛苦。另一方面，婚姻的基礎應該是愛情，這早已是人們的共識。應該看到，婚姻基礎可以由金錢代替，但情感的矛盾恐怕難以用金錢去解決，沒有愛情的婚姻所帶來的心靈之痛，只有當事者最清楚。
婚姻成了交易
人們選擇伴侶，首先應當考慮感情的基礎，離開感情亦即愛情的前提，你就不能奢望婚姻的牢固。如果既有感情又很富有，那當然不錯。可實際的經驗是，這種理想狀態是婚姻中的珍品，非常少見，常見的倒是上述六成女生的現實選擇。在這裡，婚姻成了一種籌碼一種交易，理性經濟人的影子隨處可見。
然而，理性的不僅只有女性，男性——尤其是成功的男性，往往也表現出理性的一面。前不久，一位一夜暴富的票哥，竟然在戲劇的最高學府——中戲校園裡貼出啟事招聘二奶，這既反映了某些富人的婚戀觀念，也是對傍大款美女的一種回應。只不過以富為婚戀的先決條件，常常和愛情並不搭界，它只是青春和金錢的一種交易，或者是盲目拜金的結果。想想看，你都只愛富豪，憑什麼要求富豪只愛你呀？所以，大凡以色事人者，色衰而愛弛，愛弛而恩絕，金錢美色的結盟並不靠譜。真到了那個時候，理性的經濟人，就成了博傻理論中的傻子。
拜金得近乎失態
筆者對願嫁黃世仁、不願嫁80後有些擔心。黃世仁雖有仁字，但他的身上集合了人類惰性、貪婪、無奈的不仁元素。而考進大學的女孩子，竟為數不少的如此公示自己黑白不分的願嫁這個惡棍的思想，這除了反映出我國就業形勢惡化之外，還真實體現了不少現代人對金錢崇拜到近乎失態的社會心態。若現代人僅為兩鬥米折腰，就去為有錢而不義的黃世仁翻案，給有地有錢的他披上外表很瀟灑、很風雅的外衣，那實為一種道德自損。
說句不中聽的話，黃世仁是靠高利貸硬搶人家女兒去當小妾，作為新時代的女大學生，連這個色狼本性都容忍得下的話，那的確不是僅用叛逆就能詮釋的。難就業與難找錢，畢竟不該成為戀愛觀偏失、道德感滑坡的理由。人只有保守氣節，才不至於自毀尊嚴。當然，這種氣節丟失的根源還是近年來大學生就業形勢日益嚴峻所釀成。
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